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方寸油彩鑄戲魂——探訪陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目關(guān)中秦腔戲劇臉譜

時(shí)間:2025-03-13 11:34:21  來(lái)源:陜西日?qǐng)?bào)

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方寸油彩鑄戲魂——探訪陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目關(guān)中秦腔戲劇臉譜

方寸油彩鑄戲魂——探訪陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目關(guān)中秦腔戲劇臉譜陳耀武在制作秦腔臉譜

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陳耀武在制作秦腔臉譜。

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陳耀武收集的秦腔臉譜相關(guān)資料。 本版照片均由本報(bào)記者 蘇欣雨攝

本報(bào)記者 蘇欣雨

“一聲秦腔吼,嚇?biāo)郎狡吕宵S?!?,秦腔之聲如華山雄渾,如黃河奔騰,是八百里秦川上最質(zhì)樸、豪邁的吶喊,是天籟、地籟、人籟的共鳴。

秦腔,又稱亂彈,歷史悠久,流派眾多,以粗獷樸實(shí)、寬音大嗓、渾厚深沉、悲壯高昂的聲腔特征著稱于世。繁音激楚,熱耳酸心,聽(tīng)后使人血?dú)鉃橹畡?dòng)蕩。秦腔藝術(shù),是三秦兒女骨子里的精魂,也是這片土地最響亮的文化符號(hào)。

“聽(tīng)了秦腔,肉酒無(wú)香”,秦腔講究一身戲在于臉。因此,在激昂的秦腔背后,秦腔臉譜更是以其獨(dú)特的魅力,成為秦腔藝術(shù)的靈魂所在。

01  方寸有乾坤

臉譜,在戲曲出現(xiàn)前已經(jīng)有較長(zhǎng)的歷史,最早以面具形式出現(xiàn),多用于祭祀。目前發(fā)現(xiàn)最早的秦腔臉譜實(shí)物資料,為明代康海創(chuàng)作的131個(gè)秦腔戲劇臉譜,距今已有500多年。

“不同于其他譜系臉譜,秦腔臉譜的譜式和勾法別具一格,展現(xiàn)出粗獷厚重的筆法、鮮艷濃烈的色彩、寫意夸張的造型?!?月4日,西安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心專職副主任、民俗專家王智告訴記者,“寬額闊腮、敦厚大氣,秦腔臉譜順應(yīng)秦人的臉型,形成一套‘秦味’十足的秦派美學(xué)體系?!?/p>

一面一乾坤,方寸顯百態(tài)。秦腔臉譜寓褒貶、別善惡,見(jiàn)氣質(zhì)于圖案、寄愛(ài)憎于色彩。

“粉色代表年邁奸詐有心計(jì),黃色代表暴橫兇猛,金色多代表妖魔鬼怪以及神、佛、道等有法術(shù)之人?!标P(guān)中秦腔戲劇臉譜省級(jí)代表性傳承人陳耀武向記者講述如何通過(guò)目視臉譜外表觀角色心胸,了解戲劇人物的類型、性格、品質(zhì)、身份、年齡以及生活特點(diǎn)、絕技特長(zhǎng)等綜合特征?!暗鲜瞿樧V著色的象征意義是大體指向,不可作簡(jiǎn)單、絕對(duì)的理解,有很大的靈活性?!标愐溲a(bǔ)充道。

“秦腔曾是關(guān)中大地最質(zhì)樸的‘高臺(tái)教化’。在那個(gè)百姓多不識(shí)字的年代,秦腔的激昂唱腔與生動(dòng)表演,成為傳遞道德與智慧的重要載體?!蓖踔钦f(shuō)。

臺(tái)上一聲吼,道盡人間情。觀眾在秦腔的悲歡離合中,知曉世間善惡,辨明忠奸賢愚。秦腔臉譜,更是這“教化”中不可或缺的靈魂,以外顯的色彩與圖案將人物表情放大,賦予角色鮮明的性格特征與身份標(biāo)識(shí),讓觀眾感受崇德向善的力量。

如今,秦腔臉譜在一代代人的匠心巧手之下,于歲月流轉(zhuǎn)之中熠熠生輝。

02  傳承顯新意

3月2日,記者從西安市雁塔區(qū)文化館出發(fā)一路向南,來(lái)到長(zhǎng)安區(qū)王莽街道清水頭村,陳耀武的非遺傳習(xí)所便坐落于此。傳習(xí)所的大門上,五色花臉栩栩如生,正上方“秦腔臉譜”4個(gè)大字赫然在目。

走進(jìn)傳習(xí)所,好似走入了秦腔臉譜的世界,桌椅板凳、門簾花燈,屋內(nèi)的秦腔臉譜元素隨處可見(jiàn)。“我是真的喜歡秦腔臉譜?!边@是記者在采訪期間,陳耀武說(shuō)得最多的話。

1987年出生的陳耀武,在父親的影響下,14歲便進(jìn)入戲曲學(xué)校學(xué)習(xí)秦腔表演。他回憶:“我學(xué)習(xí)繪制秦腔臉譜的初衷很簡(jiǎn)單,就是為了登臺(tái)演出前能給自己勾臉,不再求人?!标愐洳僦豢诘氐赖年P(guān)中話,“在這個(gè)過(guò)程中,我越畫越喜歡,越鉆研越覺(jué)得有意思?!?/p>

陳耀武拿起手邊的藍(lán)色臉譜舉例:“這個(gè)人物是《斬單童》中的單雄信,藍(lán)色表示他性格剛直驍勇,桀驁不馴。他的臉譜類型是秦腔臉譜特有的斜旋臉,與‘文縐縐’的京劇臉譜相比,額頭畫旋充分展現(xiàn)出陜西人的‘生冷硬倔’?!?/p>

一張臉譜刻畫一個(gè)世界,描繪人間百態(tài)。臉譜雖“小”,學(xué)問(wèn)卻“大”。臉譜“靠譜”最重要,不能脫離原有程式。

為此,陳耀武四處尋訪,搜集遺失散落的秦腔臉譜資料,只要打聽(tīng)到誰(shuí)家有老臉譜,就前去拜訪。如今,他已搜集到近2000個(gè)秦腔臉譜并為它們建立了資料庫(kù)。

陳耀武繪制的每一張臉譜都有來(lái)歷。他依據(jù)收集到的臉譜資料,在自己臉上、模具上、紙張上進(jìn)行勾畫練習(xí)。

“畫臉譜先用白色打底,再勾黑線,之后用紅黃藍(lán)等顏色上色,工筆平涂?!标愐湎蛴浾哐菔?,“關(guān)鍵要在落筆前先打好腹稿,勾畫要穩(wěn),一氣呵成,線條才能平滑流暢?!?/p>

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鉆研練習(xí),陳耀武的繪制技藝日臻成熟。他能合理地把握?qǐng)D案在臉譜上的高低定位、大小與密集度,使繪制出的臉譜更顯力道,更有精氣神。

陳耀武癡迷秦腔多年。正如他自己所言:“我喜歡干的,咋樣都喜歡。”

03  創(chuàng)新展風(fēng)采

因?yàn)闊釔?ài),所以堅(jiān)持。對(duì)于秦腔臉譜的保護(hù)與創(chuàng)新,陳耀武有一套自己的理念。

“傳統(tǒng)的臉譜要保留保護(hù),一絲不茍地按照傳統(tǒng)技法、譜式繪制;創(chuàng)新的臉譜可用于裝飾,可以大膽地加入新的想法、賦予新的意義。保護(hù)與創(chuàng)新兩條路分開(kāi),不能混為一談。”陳耀武說(shuō),這樣做,不僅能讓創(chuàng)新后的秦腔臉譜吸引年輕人的目光,還可以確保傳統(tǒng)的秦腔臉譜不變形不走樣。

陳耀武將秦腔臉譜制作成各種各樣的文創(chuàng)產(chǎn)品,如背包、扇子、香囊等。他還通過(guò)非遺進(jìn)校園、短視頻宣傳、參加會(huì)展等方式,向年輕人傳授秦腔臉譜知識(shí)。

西安市雁塔區(qū)文化館在非遺保護(hù)與傳承方面也做了大量工作。西安市雁塔區(qū)文化館相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,近兩年,文化館已成功舉辦55場(chǎng)非遺進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園的互動(dòng)活動(dòng),22場(chǎng)非遺藝術(shù)深度體驗(yàn)活動(dòng),28場(chǎng)非遺專題展覽,48場(chǎng)節(jié)日特色非遺活動(dòng),以及37場(chǎng)非遺培訓(xùn)。

下一步,西安市雁塔區(qū)文化館還將打造非遺展廳,通過(guò)現(xiàn)代科技手段與傳統(tǒng)元素相結(jié)合的方式,全方位、多角度展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。

陜西省社科院文化旅游研究中心主任張燕說(shuō):“非遺長(zhǎng)期可持續(xù)的發(fā)展更多要靠‘自養(yǎng)’,將非遺有形化,嫁接到符合當(dāng)代人審美和興趣的產(chǎn)品與展演中。同時(shí),要注重非遺與旅游相融合。旅游擁有大人流、大市場(chǎng),能夠把非遺帶上‘大舞臺(tái)’,可以向不同游客展現(xiàn)非遺所在地的民風(fēng)民俗。此外,游客感受非遺魅力的過(guò)程中,也能夠感受到不同文化的碰撞,推動(dòng)非遺實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展?!?/p>

編輯:呼樂(lè)樂(lè)

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