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巧奪天工 鳩鳥為飾 漢代“鳩杖”:生動見證中國古代敬老傳統(tǒng)

時間:2025-02-16 16:18:44  來源:西安晚報

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巧奪天工 鳩鳥為飾 漢代“鳩杖”:生動見證中國古代敬老傳統(tǒng)

漢景帝陽陵博物院考古與藏品管理部主任陳波介紹,漢代尊老敬老不僅是社會風尚,更有法律保護

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鎏金銅鳩杖首 漢景帝陽陵博物院藏

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銅鳩杖首 西安博物院藏

□文/圖 鳳 霞

在古代,為了表達國家對老人的尊崇,會贈予鳩杖。這種尊老風尚在漢代就已經(jīng)流傳,更被載入法律,受杖者可享特權。藏于我省漢景帝陽陵博物院和西安博物院的“鳩杖首”作為歷史的見證,不僅造型精美,展現(xiàn)了漢代工匠的巧奪天工,也映照了我國古代尊老敬老的傳統(tǒng),體現(xiàn)了漢文化的博大精深——

“鳩杖”有特權

漢代尊老敬老傳統(tǒng)深入人心

所謂“鳩杖”,就是在手杖的頂端做成斑鳩鳥的形狀。在漢景帝陽陵博物院展廳內,“鎏金銅鳩杖首”以其精湛的工藝和鎏金的光澤,吸引著參觀者的目光。鳩鳥的姿態(tài)優(yōu)雅而寧靜,它靜臥回首,勾喙精致,目光深邃。魚尾形的長尾上下中分,下卷上翹,展現(xiàn)出一種動態(tài)的美感,讓人不禁贊嘆漢代工匠的巧奪天工。

漢景帝陽陵博物院考古與藏品管理部主任陳波介紹,漢代尊老敬老不僅是社會風尚,更有法律保護。特別是在文帝、景帝期間,推行系列以孝治國的政策,他們減輕賦稅,推崇儒學,恢復農(nóng)業(yè)生產(chǎn),穩(wěn)定了國家財政,其中,向老年人授手杖,使得尊老敬老的傳統(tǒng)得以在社會中深入人心?!八粌H是一根手杖的裝飾,更是古代敬老傳統(tǒng)的生動見證?!蔽靼膊┪镌翰仄凡扛毖芯繂T楊宏毅介紹,該院保存有鳩類主題杖首3件,均為漢代,其中“錯金銀鳩杖首”尤為精美,該器物長7.8厘米、高3厘米,1983年由西安市文物商店移交而來,為國家一級文物。

在這件“錯金銀鳩杖首”上,可以看到回首的鳩鳥,仿佛在歲月的長河中凝望;圓目炯炯,似乎能洞察世間的滄桑;長尾下垂,如同一位智者的沉思,沉穩(wěn)而深邃。楊宏毅介紹,在這只鳩鳥的下部,橢圓形的銎嵌入杖身,兩旁的釘孔說明它曾經(jīng)與手杖緊密結合。尾部的羽毛狀裝飾細膩而生動,頭頂?shù)腻e金紋飾更是匠心獨運,縱然時光流逝千年,依舊從它斑駁的錯金銀裝飾中窺見當年的奪目。

為何是鳩鳥作裝飾?

因其體現(xiàn)出舐犢之情與孝順情懷

“關關雎鳩,在河之洲……”出自《詩經(jīng)》中的詩句即以鳩鳥起興,展現(xiàn)了鳩鳥在古人心目中的地位。遠古時期,羌人、越人均把鳩鳥作為部落的圖騰,鳩鳥的藝術形象最早出現(xiàn)在距今7000多年的河姆渡遺址中。漢代以后,鳩鳥崇拜遺俗延續(xù)了較長時間,后被鳳凰取代。但在民間,鳩鳥仍有較大的影響。古人認為鳩鳥撫育子孫盡心盡力,一視同仁,平等對待,鳩鳥對待父母亦有孝敬之心。這種鳥類身上所體現(xiàn)出來的舐犢之情與孝順情懷,正是人類維持和諧穩(wěn)定家庭生活所需要的,與儒家倡導的父慈子孝倫理觀相一致。鳩鳥是不噎的鳥,以鳩鳥飾杖首意為祝老人飲食順暢,不受噎呃,保證健康長壽。此外,因“鳩”與“九”同音,九作為個位數(shù)中最大的數(shù),象征極高、極長、極大之意,自古為人們所喜愛。

相傳漢高祖劉邦與項羽相爭時,鳩鳥的叫聲幫助劉邦躲過一劫,因此鳩鳥被視為“福氣之鳥”,其裝飾杖首,提升了鳩鳥的地位。漢代統(tǒng)治者以孝治天下的理念,以及不遺余力地貫徹執(zhí)行這一政策,使得鳩鳥成為敬老、養(yǎng)老、護老的文化象征。在古代持有鳩杖的老人可以享受到當時社會的各種待遇和尊重,不僅為70歲以上的長者提供法律保障,也惠及60歲以上的孤寡及殘疾老人,以及那些手持鳩杖的長者。這些法令明確老年人享有的特權,包括但不限于官員不得隨意征召他們、商業(yè)活動免稅、享有相當于六百石官員的待遇、在官府中不必趨步以示恭敬、違法行為可從寬處理、禁止他人對他們進行辱罵和毆打。歷史上,白水亭長張熬、汝南王世安、長安東鄉(xiāng)嗇夫田宣、隴西張湯等因毆打持鳩杖老人,南郡亭長司馬護擅自征召并扣留持鳩杖老人,均遭到嚴厲懲罰,被處以極刑。這些案例被載入詔書,意在警示世人,尊老愛老不僅是美德,更是法律的要求。

漢以孝為榮

持有鳩杖者可免除徭役減免賦稅

漢朝十分重視以孝為核心的綱常倫理建設,多任帝王的謚號冠以“孝”字,如文帝、景帝、武帝等,均以“孝”為榮。這種尊老敬老的傳統(tǒng),不僅是社會美德的體現(xiàn),更是維系封建秩序的基石。漢代官員在父母亡故時必須返鄉(xiāng)守孝,這一規(guī)定被納入法律政策之中,違反者將面臨牢獄之災,無人能夠例外,除非在特殊情況下得到皇帝的特許。漢代的養(yǎng)老制度隨著國力的強盛,到漢文帝時日漸成熟,當時還有人提出了“90以上的老人,可以免除一個兒子的賦役;80以上的老人可以免除兩個兒子的算賦”的諫言。

據(jù)《后漢書·禮儀志》記載,每年農(nóng)歷八月,地方官員會進行一次人口普查,其中重要的一項便是對老年人的統(tǒng)計,以便朝廷能夠準確地向年滿70的老人授予王杖,即“鳩杖”。持有王杖的老人,可以免除徭役,減免賦稅,甚至在犯罪時也能獲得從輕處理。不止如此,漢文帝還下達“養(yǎng)老令”,提出了養(yǎng)老保障的具體標準,明確了不同級別的官員應盡的職責,并讓各級官吏層層傳達,兩千石官員要派人監(jiān)督檢查。這一法律制度的實施,為后世的老年人權益保護提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示,成為中國法律史上的一段佳話。

編輯:呼樂樂

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