乾陵景區(qū)
神道兩邊的石刻
翼馬
無(wú)字碑
鴕鳥
仗馬及牽馬人
六十一蕃臣像
懿德太子墓出土《闕樓儀仗圖》（局部）
章懷太子墓出土《狩獵出行圖》（局部）
永泰公主墓出土《宮女圖》（局部）
□文/圖 清 宇
近日，文化和旅游部發(fā)布公告，陜西省咸陽(yáng)市乾陵景區(qū)在內(nèi)的19家旅游景區(qū)被確定為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。乾陵是世界上唯一的一座兩朝帝王、夫妻皇帝合葬陵，也是陜西境內(nèi)唐十八陵中唯一沒有被盜、保存最完整、藝術(shù)價(jià)值最高的帝陵，這些在中國(guó)古代帝陵史上絕無(wú)僅有，在世界陵墓史上罕見。乾陵大遺址，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，是人類珍貴的文化遺產(chǎn)，不僅記錄了“人類文明的刻度”，更以自身的神秘震撼、不可再生、不可復(fù)制而成為得天獨(dú)厚的旅游資源，形成了自身獨(dú)具魅力的看點(diǎn)。近日，陜西乾陵新躋身國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)之列，在這里能看到什么？近年來(lái)這里有何新發(fā)現(xiàn)，又有哪些未解之謎？本期，就讓我們一起走近它——
兩帝一陵：舉世無(wú)雙的合葬陵
唐陵之冠：規(guī)模宏大 建筑富麗雄偉
乾陵距西安約76公里，是關(guān)中唐十八陵之一，這是唐高宗李治和中國(guó)歷史上唯一的女皇武則天的合葬墓。乾陵始建于公元684年，歷經(jīng)武則天、唐中宗李顯、唐睿宗李旦、唐玄宗李隆基四位皇帝，有17座陪葬墓，從動(dòng)工到結(jié)束，整整動(dòng)用了20余萬(wàn)人，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)57年。乾陵是中國(guó)和世界上唯一的一座兩朝帝王、夫妻皇帝合葬陵，也是陜西境內(nèi)唐十八陵中唯一沒有被盜、保存最完整、藝術(shù)價(jià)值最高的帝陵，這在中國(guó)古代帝陵史上絕無(wú)僅有，在世界陵墓史上罕見。
目前，乾陵景區(qū)總面積達(dá)4.5平方公里，包括主陵乾陵、陪葬墓區(qū)、仿唐乾陵地宮等景點(diǎn)以及博物館、文創(chuàng)館、數(shù)字乾陵沉浸式體驗(yàn)館、乾陵VR探秘等功能區(qū)。乾陵因氣勢(shì)宏偉、保存完整，1961年被國(guó)務(wù)院公布為“第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。2019年，乾陵作為“漢唐帝陵”之一被列入《世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》；2021年，乾陵作為“唐代帝陵”之一被列入《大遺址保護(hù)利用“十四五”專項(xiàng)規(guī)劃》；2022年12月，被國(guó)家文物局公布為第四批國(guó)家考古遺址公園。
乾陵規(guī)模宏大，建筑富麗雄偉，被譽(yù)為“唐陵之冠”，成為后世眾多帝陵的參照標(biāo)準(zhǔn)。其主體建筑和大部分石刻至今仍保存完好，是研究唐代建筑藝術(shù)和雕刻技藝、歷史文化的重要實(shí)物資料。
乾陵整個(gè)建筑布局，充分展現(xiàn)了“因山為陵”的模式。乾陵地理位置優(yōu)越，風(fēng)景秀麗，當(dāng)人們站在乾陵?yáng)|側(cè)遠(yuǎn)眺，會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)乾陵恰似一個(gè)天人合一的“睡美人”，悠閑而肅穆地躺臥于天地之間。陵園立渭河之北，居梁山之巔，既稟黃土高原的敦厚磅礴之氣，又?jǐn)埌税倮锴卮ㄖ畬拸V遼闊，是一塊天賜的風(fēng)水寶地。乾陵仰臥于天地之間，高聳的北峰是她微微抬起的頭，筆直的神道是她的玉頸，南二峰為其胸部，起伏的峰巒是她舒展的雙腿，于朦朧縹緲中伸向一望無(wú)際的遠(yuǎn)方，因此被譽(yù)為“大地上的睡美人”。乾陵將天然地形與人工建筑和諧地融合于一體，體現(xiàn)了中國(guó)古代哲學(xué)思想中天人合一精神的最高境界。乾陵?duì)I建時(shí)正值盛唐，國(guó)力充盈，陵園規(guī)模宏大，建筑雄偉富麗，營(yíng)建工程經(jīng)歷了武則天、中宗至睿宗初期，才始告全部竣工，修建時(shí)間長(zhǎng)達(dá)57年。
據(jù)史料記載，陵區(qū)仿京師長(zhǎng)安城建制，分為皇城、宮城和外郭城，其南北主軸線長(zhǎng)達(dá)4.9公里。原有城垣兩重，內(nèi)城總面積230萬(wàn)平方米，四面各開一門，東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。時(shí)造屋378間，從南至北建有鵲臺(tái)、乳闕和門闕三道宏偉闕樓建筑以及下宮等建筑群。闕為唐代皇家最高級(jí)別的三出闕，是皇家獨(dú)有的權(quán)力標(biāo)志，而乾陵的整個(gè)平面布局皆為仿唐長(zhǎng)安城格局營(yíng)建。陵園雕梁畫棟，富麗堂皇，還有曲徑游廊、蒼松翠柏，規(guī)模之宏大，環(huán)境之肅穆幽雅，世不多見。它還曾有“柏城”的美譽(yù)，在《資治通鑒》卷229中記載，乾陵“山陵樹柏成行，以遮迾陵寢，故謂之柏城?！碑?dāng)年陵園完工后，為遮掩施工痕跡和隧道口廣植柏樹，使陵園郁郁蔥蔥，蔚為壯觀。歲月更迭，昔日柏樹早已不見蹤跡，但近年來(lái)乾陵廣植松柏，已再度恢復(fù)蓊郁。
唐長(zhǎng)安城規(guī)模宏大、布局整齊、各門施觀(即城門上有城門樓)，有帝王所在的宮城以及百官衙署所在的皇城，普通百姓則居于皇城之外，且各區(qū)域間界限明顯。而乾陵陵園的設(shè)計(jì)，不僅有規(guī)模宏大、布局整齊、各門施觀等特點(diǎn)，且有內(nèi)城和外城之分。兩位皇帝葬在內(nèi)城中心，內(nèi)城排列整齊的百余件石雕象征百官衙署，外城星羅棋布的陪葬墓則象征居民區(qū)，整個(gè)布局完全與長(zhǎng)安城的建筑格局相吻合。
莊嚴(yán)肅穆的司馬道
精品石雕：罕見的“露天石刻博物館”
在乾陵神道上兩旁的百余件石雕，像一座露天石雕展覽館一樣令人目不暇接。唐代帝王陵之石雕，自乾陵之后，始有一定規(guī)制。這些體積碩大、雕刻精致的唐代石像群，在唐高祖獻(xiàn)陵陵園和唐太宗昭陵陵園從未出現(xiàn)過，在中國(guó)古代封建帝王陵園史上也是首次。
乾陵歷時(shí)1300余年，司馬道氣勢(shì)宏偉，依然保留著原有的氣勢(shì)。司馬道，是通向祭奠的導(dǎo)引大道，又稱御道、神道。當(dāng)人們踏入此道，莊重森嚴(yán)、神秘肅穆感油然而生。司馬道南起華表，北到朱雀門外石獅腳下，全長(zhǎng)700米，寬30多米，成為乾陵一處獨(dú)特的景觀。正如著名作家陳忠實(shí)所說：“只有當(dāng)您站在漢武帝劉徹陵前時(shí)，才能感受到一代帝王的沉雄大氣；只有當(dāng)您站在乾陵司馬神道時(shí)，才能體會(huì)到女人的偉大?！?/p>
乾陵石刻是盛唐石刻藝術(shù)的精品，被譽(yù)為唐代的“露天石刻博物館”。神道兩邊陳設(shè)百余件大型石刻組合，如石柱、翼馬、鴕鳥、仗馬及控馬人、翁仲、石碑、六十一蕃臣石像等。乾陵石刻造型精美、形象生動(dòng)、高大雄渾、刀法細(xì)膩、手法多樣，傳統(tǒng)技術(shù)和外來(lái)文化相結(jié)合，精美絕倫，雕刻技藝高超，代表了唐朝時(shí)期國(guó)家最高實(shí)力和雕刻技藝，是中國(guó)現(xiàn)存古代大型石雕藝術(shù)的杰作。藝術(shù)精湛的乾陵陵園石雕群，充分顯示出乾陵莊嚴(yán)、神秘而宏偉、壯闊的氣魄。從陵園南峰土闕起，由南向北依次對(duì)稱排列，分別置有華表1對(duì)、翼馬2匹、鴕鳥1對(duì)、仗馬及牽馬人5對(duì)，直閣將軍（翁仲）10對(duì)，無(wú)字碑和述圣紀(jì)碑各一通，六十一尊蕃臣石像和石獅1對(duì)。翼馬又稱天馬或龍馬，是古代傳說中一種能飛善跑的瑞獸，這一對(duì)翼馬雄渾大氣，相對(duì)而立，皆為圓雕，額部有一犄角，鬃毛成綹披于頸右側(cè)。雙翼被雕刻成優(yōu)美的卷云紋浮雕圖案，緊貼于馬肩兩側(cè)并向后上部飄逸。整體體態(tài)結(jié)構(gòu)清晰，姿態(tài)雄偉俊逸，表情生動(dòng)剛烈。有學(xué)者認(rèn)為，乾陵翼馬是“中國(guó)古代最有力量感”的馬雕作品。
此外，乾陵陵園內(nèi)城朱雀門外還列置有大量蕃臣石像，據(jù)統(tǒng)計(jì)，共61尊，其中東群29尊，西群32尊，分東西四列、南北八排站立，被稱作六十一蕃臣石像。蕃臣像皆為圓雕，與真人大小一般，現(xiàn)存者殘高約在150厘米—177厘米之間，初立時(shí)，每個(gè)人的背部都刻有其國(guó)名、族別、官職、銜爵和姓名等文字信息，歷經(jīng)千百年來(lái)的風(fēng)雨侵蝕及破壞，背部文字依稀可辨者僅余七尊。至20世紀(jì)初，所有石像的頭部已經(jīng)全部缺失。其中原因至今仍未解開。同時(shí)，乾陵還保存了大量的唐代石刻線畫。作為一種最具原創(chuàng)力的白描藝術(shù)，唐代石刻線畫充分展示了唐人別具一格的審美思維和造型技法，既呈現(xiàn)出極高的視覺效果和藝術(shù)價(jià)值，也真實(shí)地再現(xiàn)了歷史記憶。乾陵已發(fā)掘的永泰公主墓、章懷太子墓、懿德太子墓，其高大的石槨內(nèi)外柱及內(nèi)外壁均有精美的線刻畫，數(shù)量達(dá)百余幅之多，成為珍貴的唐代石刻畫遺存。
諸多“國(guó)寶級(jí)文物”熠熠生輝
17座大型陪葬墓：皆為唐代皇室貴族
乾陵另有大型陪葬墓17座，包括太子墓2座、王墓3座、公主墓4座、大臣墓8座，皆為唐代皇室貴族墓葬。其中永泰公主墓和懿德太子墓皆使用“號(hào)墓為陵”的最高等級(jí)，此外原以雍王身份陪葬乾陵的李賢，后被追封為章懷太子。特別是已發(fā)掘的永泰、章懷、懿德三墓，文物十分豐富，是乾陵文化的重要組成部分。
壁畫是乾陵陪葬墓的主要出土文物之一，面積大、品位高、題材廣、內(nèi)容新。永泰公主、章懷太子、懿德太子等陪葬墓出土了約1200平方米絢麗多彩的墓室壁畫，堪稱我國(guó)唐代瑰麗的地下藝術(shù)畫廊。它們對(duì)研究唐代建筑、服飾、風(fēng)俗、體育活動(dòng)、宮廷生活等都有珍貴的史料價(jià)值，其中《宮女圖》《打馬球圖》《狩獵出行圖》《闕樓儀仗圖》等壁畫被定為國(guó)寶級(jí)文物。
出于以極為奢華的陪葬制度彰顯李唐復(fù)辟的目的，永泰公主墓、懿德太子墓、章懷太子墓等三座陪葬墓的規(guī)格要遠(yuǎn)高于其它帝陵陪葬墓，特別是墓中壁畫，內(nèi)容豐富、涉及廣泛，藝術(shù)造詣很高。從這些唐代壁畫的精美描繪中，可以看到星象、宇宙、四神、瑞獸、闕樓、儀仗隊(duì)、仕女等，每一幅畫面都洋溢著濃郁的生活氣息，盡情地展示著生命的美麗與尊嚴(yán)。尤其是一個(gè)個(gè)壁畫人物，他們似乎穿越而來(lái)，生動(dòng)的表情流露出唐人的自信，好似述說著大唐的盛世輝煌。這些壁畫，堪稱初唐至盛唐時(shí)期具有代表性的繪畫流派杰作，在唐代繪畫珍品中也極為罕見。其中《闕樓儀仗圖》《宮女圖》《狩獵出行圖》《打馬球圖》均在2013年被國(guó)家文物局列為第三批禁止出境展覽文物?！蛾I樓儀仗圖》體現(xiàn)了盛唐時(shí)期繪畫技巧的高超水平：闕樓是宮門前的標(biāo)志性建筑，由高到低共分三層，表明此闕樓為三出闕，這超出了太子本應(yīng)使用二重闕的標(biāo)準(zhǔn)，顯然是由于“號(hào)墓為陵”而使用了皇帝的闕樓規(guī)格。畫中人物眾多，畫風(fēng)細(xì)密，手法多樣，保存完整，大氣磅礴，乃鴻篇巨制，是表現(xiàn)唐代典章制度的寫實(shí)作品，是我國(guó)唐代闕樓建筑最為珍貴的圖像資料。1960年出土的《宮女圖》是永泰公主墓里保存下來(lái)的一件國(guó)寶，高177厘米、寬198厘米，保存最完整，也最為動(dòng)人，是唐墓壁畫中反映女性形象最完美的一幅。畫面人物大小幾乎與真人一般，畫工將眾多人物進(jìn)行精心組合分布，疏密得當(dāng)，錯(cuò)落有致，圖中描繪了九位風(fēng)姿綽約的宮女，頭梳高髻，肩披紗巾，長(zhǎng)裙曳地，個(gè)個(gè)體態(tài)豐盈，婀娜多姿。她們手捧方盒、酒杯、拂塵、如意、團(tuán)扇、蠟燭等，在為首女官的引領(lǐng)下款款而行，或低語(yǔ)、或回顧、或凝神。這些美女如云的畫面，是唐代宮廷典型的婦女形象，也是最為寫實(shí)的經(jīng)典之作。章懷太子墓出土的《狩獵出行圖》長(zhǎng)約8.9米，極為壯觀，畫面由46個(gè)鞍馬人物、兩匹駱駝、5棵樹及青山組成，描繪的是皇家貴族狩獵出行時(shí)大隊(duì)人馬行進(jìn)在山間野外的壯闊場(chǎng)景。《打馬球圖》是我國(guó)最早關(guān)于馬球運(yùn)動(dòng)的實(shí)物資料。過去只有文字記載，只能靠想象去了解這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。而這幅《打馬球圖》整幅畫面描繪了20多匹“細(xì)尾扎結(jié)”的各色駿馬，馬的身后皆以青山和綠樹為背景，突出5個(gè)持偃月球杖的球員驅(qū)馬搶球。整個(gè)畫面靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，充分顯示出唐朝畫工高超的繪畫技巧和獨(dú)具匠心的藝術(shù)構(gòu)思。圖中無(wú)論是人、馬的細(xì)部描繪，還是山石古樹的粗獷勾勒，都能給人一種古樸、典雅的美感，是國(guó)內(nèi)罕見的描繪唐代馬球比賽實(shí)況的珍品。
1971年乾陵陪葬墓懿德太子墓還出土了大量的唐三彩騎馬俑和彩繪騎馬俑，其中最珍貴的是一組獨(dú)步天下的——彩繪貼金鎧甲騎馬武士俑，造型精美做工精良、彩繪精微，這是我國(guó)古代穿戴防護(hù)裝具重裝騎兵的完美形象。馬是古代主要的代步工具，同時(shí)也是戰(zhàn)爭(zhēng)中重要的組成部分。古人云：“馬者，甲兵之本，國(guó)之大用”。唐代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，軍事、生產(chǎn)、交通都需要大量的馬，因此馬在當(dāng)時(shí)的藝術(shù)作品中有更多的反映。此組文物高33厘米-35厘米，長(zhǎng)29.5厘米-32厘米，馬立于長(zhǎng)方形座上，馬面貼金，額頂處有一纓飾，馬頸部、胸部與腹部披甲連綴，武士足踏高筒靴，左手牽韁，右手握拳前曲，生動(dòng)傳神，形神兼?zhèn)?，似乎隨時(shí)一個(gè)命令就能策馬飛馳。懿德太子墓這組彩繪貼金鎧甲騎馬武士俑是陜西省唐墓中罕見的珍品。彩繪貼金鎧甲騎馬武士俑不僅獨(dú)步天下，威力無(wú)比，同時(shí)也顯示了唐王朝赫赫國(guó)威和鯨吞宇內(nèi)的雄風(fēng)。
唐三彩是我國(guó)彩陶藝術(shù)史上的奇跡，釉面呈現(xiàn)紅、綠、白或紅、綠、赭等三種顏色，故名“唐三彩”。永泰公主墓出土的三彩剪鬃馬，章懷太子墓出土的大型三彩馬、鎮(zhèn)墓獸、武士俑、文臣俑等，懿德太子墓出土的彩繪騎馬俑群等，器物豐富，色彩絢麗，燒造于唐三彩發(fā)展的鼎盛時(shí)期，是唐三彩中的佳品。
千秋萬(wàn)古“無(wú)字碑”
雙碑聳立：開創(chuàng)帝王陵墓前豎碑的先例
矗立在乾陵朱雀門外那高大雄渾的雙碑赫然屹立，東邊為無(wú)字碑，西邊是述圣紀(jì)碑，兩碑遙相呼應(yīng)，開創(chuàng)了帝王陵墓前豎碑的先例。
述圣紀(jì)碑碑高7.53米，每邊寬1.86米，重達(dá)約90噸，原文46行，行約120字，共約5600字，皆楷書，且每個(gè)字筆畫間都“填以金屑”，彰顯了文字的精美、金石的濃郁。該碑碑體由五塊完整的青石榫卯相接而成，頂部為唐代典型的廡殿式建筑造型，屋檐四角下各雕刻一位護(hù)法力士石像，形象微妙，動(dòng)態(tài)十足，檐雕斗拱，中間碑身為五節(jié)，下為碑座，由四塊方石拼接而成，各部分之間采用榫卯結(jié)構(gòu)連接，碑座上刻有石榴紋飾和瑞獸獬豸線刻畫。這通碑與其他歷代碑不同，之所以被稱為碑中瑰寶，是因?yàn)檫@通碑一代女皇武則天親自撰文，中宗李顯書丹，記載了大唐王朝自創(chuàng)建以來(lái)的輝煌歷史，及唐高宗的文治武功。碑為方形，共七節(jié)，又稱“七節(jié)碑”，有人說這七節(jié)是代表日、月、金、木、水、火、土這七曜；也有人說這是佛塔的象征，寓意七級(jí)浮屠，具有強(qiáng)烈的佛教色彩。關(guān)于這些，還有待進(jìn)一步考證。
乾陵前的無(wú)字碑，可謂是乾陵最具代表性的文物之一。在整個(gè)乾陵陵園的石雕中，無(wú)字碑不僅因處于顯著位置而引人注目，而且以其精湛的雕刻藝術(shù)，獨(dú)特的風(fēng)姿韻味，以及種種富有傳奇色彩的傳說故事而備受青睞。這塊巨大的石碑通高7.9米，寬2.1米，重達(dá)87.5噸。關(guān)于無(wú)字碑的解釋眾說紛紜，至今仍是未解之謎。
無(wú)字碑，亦稱“九龍碑”，奇崛瑰麗，巍峨壯觀，渾然一體，雕刻精美，被譽(yù)為“歷代陵碑之冠”。它用一塊完整的巨石雕鑿而成，給人以凝重厚實(shí)，渾然一體的美感。碑額陽(yáng)面正中雕刻一條螭龍，碑首雕刻8條螭龍巧妙地纏繞在一起，鱗甲分明，筋骨裸露，靜中寓動(dòng)，生氣勃勃。碑的兩側(cè)有升龍圖，龍騰若翔，栩栩如生。碑座陽(yáng)面有獅馬圖，其馬屈蹄俯首，溫順可愛；雄獅則昂首怒目，十分威嚴(yán)。碑上還有許多花草紋飾，線條精細(xì)流暢。武則天是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝，先是輔佐高宗皇帝打理國(guó)政，百司奏事委于武后處置；李旦在位時(shí)，諸事也皆決于太后。足見她非凡的治國(guó)理政才能，且為盛唐作出了杰出貢獻(xiàn)，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”。其身后卻立了“無(wú)字碑”，為中國(guó)歷代帝王所僅有。無(wú)字碑在游人心中，不僅是乾陵的象征，更是女皇武則天的象征。無(wú)字碑唐時(shí)而立，但不銘唐人一字，留下諸多待解之謎。
到了宋金以后，開始有游人題字于碑，使無(wú)字碑成為“有字碑”。其陽(yáng)面正中的“大金皇弟都統(tǒng)經(jīng)略朗君行記”，是用罕見的88個(gè)契丹文字鐫刻而成，也是唯一一塊具有嚴(yán)格的兩種文字對(duì)譯的傳世契丹文字標(biāo)本碑刻，更是研究契丹文字和中國(guó)少數(shù)民族歷史文化不可多得的珍貴資料。郭沫若在《詠乾陵》中云：“千秋公案翻云雨，百頃陵園變土田。無(wú)字碑頭鐫滿字，誰(shuí)人能識(shí)古坤元?！睙o(wú)字碑無(wú)字勝有字，千秋功過任后人評(píng)說。是因功高德大非文字所能表達(dá)，還是千秋功過留由后人評(píng)說，無(wú)從考證，至今是謎。
編輯：呼樂樂
